การนึกถึงชื่อของพระพุทธเจ้าเฉยๆพระพุทธเจ้าตรัส
ไว้ในเรื่อง มัฏฐฐกุณฑลีเทพบุตร ว่าคนที่นึกถึงชื่อ
ท่านอย่างเดียวตายไปเกิดเป็นเทวดาหรือนางฟ้าบนสวรรค์
ไม่ใช่นับร้อยนับพัน พระองค์ตรัสว่านับเป็นโกฏิ  
เรื่องนี้จะนำมาเล่าสู่กันฟังข้างหน้าเมื่อถึงวาระนั้น

สมาธิ
อันดับแรก ขอท่านผู้สนใจจงเข้าใจคำว่า
สมาธิ ก่อน สมาธิ แปลว่า
ตั้งใจมั่นหมายถึงการตั้งใจแบบเอาจริงเอาจังนั่นเอง
ตามภาษาพูดเรียกว่า เอาจริงเอาจัง คือตั้งใจว่าจะทำอย่างไร
ก็ทำอย่างนั้นอย่างเคร่งครัด
ไม่เลิกล้มความตั้งใจอารมณ์ที่ต้องการในขณะปฏิบัติ
สำหรับอารมณ์ที่ต้องการในขณะปฏิบัติ ท่านต้องเข้าใจ เสียก่อนว่า
เวลานั้นต้องการอารมณ์สบาย ไม่ใช่อารมณ์เครียด
 เมื่อมีอารมณ์เป็นสุขถือว่าใช้ได้
อารมณ์เป็นสุขไม่ใช่อารมณ์ดับสนิทจนไม่รู้อะไรเป็นอารมณ์ธรรมดา
แต่มีความสบายเท่านั้นเอง ยังมีความรู้สึกตามปกติทุกอย่าง
เริ่มทำสมาธิ
เริ่มทำสมาธิใช้วิธีง่ายๆ ไม่ต้องมีพิธีรีตองมาก ใช้ธูปเทียนเท่าที่มีบูชาพระ
ใช้เครื่องแต่งกายตามที่ท่านแต่งอยู่แล้ว
ไม่จำเป็นต้องใช้เครื่องแต่งตัวสีขาว ฯลฯ เป็นต้น
 เพราะไม่สำคัญที่เครื่องแต่งตัวความสำคัญจริงๆ อยู่ที่ใจ
ให้ควบคุมอารมณ์ใจให้อยู่ ตามที่เราต้องการก็ใช้ได้
อาการนั่ง
อาการนั่ง ถ้านั่งอยู่ที่บ้านของท่านตามลำพัง
  ท่านจะนั่งอย่างไรก็ได้ตามสบาย
ทั้งนี้หมายถึงหลังจากที่ท่านบูชาพระแล้วเสร็จแล้วก็เริ่มกำหนด
รู้ลมหายใจเข้าและหายใจออก คำว่า 
กำหนดรู้  คือหายใจเข้าก็รู้  หายใจออกก็รู้
ถ้าต้องการให้ดีมาก  ก็สังเกตด้วยว่า
หายใจเข้ายาวหรือสั้น หายใจออกยาวหรือสั้น
ขณะที่รู้ลมหายใจนี้และเวลานั้นจิตใจไม่คิดถึงเรื่องอื่นๆ เข้าแทรกแซง
ก็ถือว่าท่านมีสมาธิแล้ว  การทรงอารมณ์รู้เฉพาะลมหายใจเข้าออก 
โดยที่อารมณ์อื่นไม่แทรกแซง คือไม่คิดเรื่องอื่นในเวลานั้น    
จะมีเวลามากหรือน้อยก็ตาม  
เชื่อว่าท่านมีสมาธิแล้วคือตั้งใจรู้ลมหายใจโดยเฉพาะ
ภาวนา
การเจริญกรรมฐานโดยทั่วไปนิยมใช้คำภาวนาด้วยเรื่องคำภาวนานี้
ไม่จำกัดว่าจะต้องภาวนาอย่างไรเพราะแต่ละคนมีอารมณ์ที่ไม่เหมือนกัน
บางทีท่านนิยมภาวนาด้วยถ้อยคำสั้นๆ บางท่านนิยมใช้คำภาวนายาวๆ
ทั้งนี้ก็สุดแล้วแต่ท่านจะพอใจ คำภาวนาอย่างง่ายคือ “พุทธโธ”
 คำภาวนาบทนี้ ง่าย สั้น เหมาะแก่ผู้ฝึกใหม่ มีอานุภาพ
และมีอานิสงส์มากเพราะเป็นพระนามของพระพุทธเจ้า